伟人与家谱

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伟人与家谱

　　孙中山的最主要理论是三民主义，其中孙中山在论述民族主义的时候曾多次提到族谱。1905年，他在日本同盟会上讲话时说：“族谱记述中华民族由宗族的大团结扩展到民族的大团结，这是中国人具有的良好传统观点。”1912年5月，孙中山已经辞去临时大总统，离开南京，回到广州，参加孙族恳亲会，他发表演说：“四万万同胞都是我们黄帝的子孙，在开始的时候也没有什么姓，生息繁衍，有了姓氏以后也有了家族，而后成为国家。有家才有国。”

　　毛泽东过去搞农民调查时，就使用了很多家谱。《韶山毛氏家谱》记载的辈分是：“祖恩贻泽远，世代永承昌”。毛泽东的祖父叫毛恩图，父亲叫毛贻昌，本人是“泽”字辈。毛泽东的儿子岸青、岸英，是没有按字辈起名字的，但毛泽民的儿子毛远新是按“远”字辈起名的。毛泽东在1958年曾说过：“收集家谱、族谱，加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”可见他对家谱资料的重要性给予了肯定。

　　《邓氏家谱》其中字辈是“以仁存心，克绍先型”。邓小平的父亲叫邓绍昌，“绍”字辈；邓小平兄弟姊妹都是“先”字辈，邓小平原来的名字叫“邓先圣”，他读书的时候老师给他改了名，说“先圣”不妥，圣人是孔子，你还要先于圣人？遂改为邓希贤。后来参加革命了，才改为邓小平。1989年10月，邓小平的五妹邓先芙、女儿邓榕专门回到四川广安，看望老家的后代，找到了《邓氏家谱》，根据《邓氏家谱》寻根谒祖，找到了邓小平父母的坟墓。《邓氏家谱》为邓小平妹妹和女儿寻根问祖提供了重要依据。