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发表于 2013-7-8 16:46:19 |只看该作者 |倒序浏览

关于重建储氏宗祠(世德堂)的决定


  永钰公是我族迁潜、怀始祖,被尊为迁潜一世。史载,永钰公是一位多智骁勇善战的领军将士,志图宏大,官宋代三边总辖。公得子三:代贤、代俊、代贵三大房后裔遍布海内外,主要集中于今潜山、怀宁、岳西、桐城等市、县。公卒葬槎水龙隐山虎形。有祠曰“世德堂”。

  “世德堂”是纪念永钰公的总祠堂,曾历经三次修建,首建(1663年)于潜山县城北街,后毁于战火,第二次(1787年)建于怀宁檀木冲,亦毁于战乱。第三次(1826年)建于潜山县槎水镇乐明村储祠组,土改时曾分给了农民居住,文革期间遭重大破坏,内部设施荡然无存,现仅存部分框架,后厅今年初又遭焚毁。

  重修“世德堂”是族人期盼已久的共同心愿。近年来呼声更烈,自二○一二年十一月起,多次召开族贤代表会议,共商重建“世德堂”事宜,于二○一三年四月正式成立了储氏宗祠(世德堂)重建委员会。委员会多次会议商讨,认为重建“世德堂”时机和条件基本成熟,现就祠堂建设有关问题特做如下决定:

  一、关于祠堂选址的确定。重建“世德堂”选址问题上曾有三种不同意见,一是另行选址重建;二是在槎水镇原“敦睦堂”遗址处重建“世德堂”;三是在“世德堂”原址、原基上重建新“世德堂”。委员会领导班子会议决定采纳第三种意见,正式决定在现“世德堂”原址、原基上重建新的“世德堂”。因为前两种意见各有不利因素,另选址一时难定,且新征地造价高、手续复杂,“敦睦堂”遗址,虽地皮解决容易,但风水环境受到破坏,不宜建总祠。“世德堂”、“敦睦堂”遗址是前辈选择而留下的祖业,敦睦堂遗址地皮亦不能放弃,可建一座储氏文化园或乡村文化活动中心。唯在“世德堂”原址、原基上重建,有利条件诸多,首先是地理风水、环境完好,古人选址用心良苦,可信赖;其次是原基础牢固,减少基础工程,许多原材料可再利用,如:砖、块石、立柱、驼梁等,可大大降低造价;其三,发展空间较广,征地亦不难;其四,在原址、原基上恢复重建审批手续方便;其五,交通条件良好,可与美好乡村建设相结合,新祠建成后,不仅是族人聚会祭祀场所,同时亦是当地村民的文化娱乐活动场所。

  二、关于祠堂规模及设计风格。根据地理环境的现状及前瞻性考虑,祠堂规划总占地面积应达到2500平方米左右,建广场及绿化带,祠堂建筑面积控制在600平方米左右,五间三进、为仿清古雅、气势宏大的徽派建筑风格。前、中、后三进应逐级抬高;整个建筑采用石、砖、木、抬梁中柱式构架,木料采用防腐、防蚁处理,整体结构要经久牢固。

  三、关于祠堂建设时间及建筑施工。“世德堂”重建工程确定于二○一四年春季择日动工,争取两年内全面建成。总祠建成后,视条件,再在敦睦堂遗址建储氏文化园或乡村文化活动中心,此项目待另议。祠堂设计、施工单位,应选擅长古建筑,有资质、有示范工程的单位,以招、投标方式进行选定。

  四、关于祠堂建成后的使用与管理,待祠堂建成后另行理定。

五、关于建祠资金的筹集与管理,另有细则,具体见《倡议书》、《会议纪要》、《筹资方案》、《资金管理办法》等项规定。

储氏宗祠(世德堂)重建委员会

二○一三年六月

11.jpg

永钰公代贤房(长房)储晓代表发言

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      2013413日,迁潜始祖永钰公代贤、代俊、代贵三大房裔孙代表108人相聚潜山县槎水镇明德学校召开重建储氏世德堂动员大会,共议商榷世德堂重建事宜。会议由储学政主持,储文鹏作动员报告,会议指出重建宗祠是族中大事,体现着神圣、庄重,承载着十余万宗亲的追思,代表着家族的尊严,要求统一思想,竭忠尽职,建言献策,让无私奉献与欣慰并存,实现族人梦想。各房代表并作了表态性发言。(上图为大会会场)


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